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  • 海莲农场

    海莲农场　　文/王煜海　　禅修必须要与生活结合为了达到这个目的，有的人选择出世的路，有的人选择了入世的方式。对此，我们自认为抉择了一个“中道”----既非“消极的入世”，也不做“积极的出世”。我们选择在宾州东北建立了自己心目中的桃花源---海莲农庄，既没有完全远离大都会，也留了时间、空间给自己。　　在过去十个月，我们已经由这片土地受益良多。身体明显健康多了，精神好，又结识了许多志同道合的良友。...

    王煜海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211469149.html

  • 魏德东教授：佛度有钱人？

    拍卖行，在大众面前，您得神圣起来！ 人间佛教，就是火中取栗。心明眼亮的，能抢出栗子吃；糊里糊涂的，一定会烧手。这其中要把握的诀窍和原则，前辈早有教导，就是“以出世的精神，做入世的事业”，讲究的是以宗教精神改善世俗世界。而所谓的烧香敲钟权拍卖之类，则恰恰相反，是“以入世的精神，做出世的事业”，活生生地将圣洁的宗教活动庸俗化了。 现代社会，笑贫不笑娼，...

    魏德东

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14401773151.html

  • 刘立夫：佛家的处世论

    　　刘立夫：佛家的处世论 　　佛家与儒家、道家共同构成中国传统文化的精华。在现实社会，儒家是入世的学说，它以修身齐家治国平天下为己任；道家却坚守着全真保性的避世宗旨；佛家则是出世的学说，它以超越...区别不在于形式，而在于实质，即在于生活的价值观念，在于对生命与生活真实本质的觉解。在佛家看来，只要把握了生活的真实，出世与处世也就融通无碍，明末元贤指出：“人皆知释迦是出世的圣人，而不知正是入世的圣人...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06431483402.html

  • 提倡“人间佛教”圆修世出世法

    国土、利乐有情的崇高事业多做功德。 佛教的修行总是“自利利他”为方便的，我们要以出世精神做入世事业，以建立人间极乐。利益人群的世事做好了，也就是给我们的出世事业积累了福慧资粮。佛教是圆融无碍的，它的修习也总是世出世法互资的。例如看起来是专为自度的禅修，在稍有心得之后，我们的智慧就显发出来了，在此基础上，我们再做入世事业就易于成功；善事办得更多更好，又进一步为我们出世积累了更多的资粮。同样净土宗...

    佚名

    |人间佛教|佛教观点|圆修|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07154992428.html

  • 旭日集团董事长杨钊为中国佛教慈善基金捐款倡仪书

    的具体表现，也不可缺少。佛教主张解行并重，我们想借此胜会因缘，希望佛教四众弟子发慈悲心，为佛教慈善作出义举，这样既能体现举办“世界佛教论坛”的宗旨，也能发扬佛教的入世务实精神。因此，香港旭日集团决定将...

    灵山文化网

    |中佛协七届三次会议无锡灵山杨钊|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/2006153128.html

  • 台湾惠敏法师率团访问广西桂林

    交谈惠敏法师积极入世弘化,因担任台湾艺术大学教授(代校长),内地也有很多青年"追星族"...

    净行

    |台湾西莲净苑惠敏法师率团来祖国大陆参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1025118461.html

  • 华岩寺短期出家第三天：出家不是形式修佛应该感恩

    不可吹毛求疵乖张刻薄。” 　　听到这里，营员们点头微笑。 　　道坚法师明示，此次短期出家的意义在于教授营员们一些在家修行的方法，佛法虽可顿悟，却远非一日之功。他还告诫营员们要体会出世入世之理，认真...

    【佚名】

    |华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0811338543.html

  • 如本法师答：“佛为一大事因缘出现于世。”一大事指何等事？

    起贪嗔痴，发动身口意业，内心无明带惑，广造诸业，因业所系缚，受尽无量苦之煎熬，因此动弹不得，如蚕作茧，自困其身。大圣佛陀悲愍六道四生，也包含九法界之有情，因此倒驾慈航做入世度生之庄严圣业。 　　...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561312907.html

  • 儒家文化的根本性悲剧

    　　 　　儒家文化是中国文化史上最大之悲剧，这是一种根本性的悲剧，其所昭示的并非儒家本身的悲哀，亦是吾国人之共同悲哀，其悲之甚，足令吾国志士作萧萧易水之万古长痛哭涕泪者也。世人多以为儒家乃入世平天下之大法，实乃肤浅之见地，而未知孔孟之真心。呜呼，夫儒家者，实乃外示入世而内秘出世之救世宗教也。自古断无汲汲名利之真儒，所谓真儒，必有颜渊之高节，而无将相辈之贪着世情。儒家之能成为中国文化的主流，之能...

    黄泰

    |儒家|世间|孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14285418897.html

  • 九华山佛协副会长圣明法师一行考察台州北洋瑞岩寺

    林丹军副区长说：宗教在社会主义和谐社会建设中有其独特的作用，在整个社会经济发展中的作用也不可低估，但宗教也不能脱离现实社会只讲出世不思入世，宗教必须要走与社会主义社会相适应的道路。谈到瑞岩寺的历史和...

    佚名

    |考察|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08100920882.html
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